نسبت سه‌گانه «زن، زندگی، آزادی» با دین‌داری
تاریخ انتشار: ۷ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۹۵۵۴۱
پایگاه خبری جماران: توجه به چند مطلب، برای بیان نسبت میان دین‌داری با سه شعار/مطالبه مطرح در اعتراضات چندماهه اخیر در جامعه ایران، مفید و روشنگر خواهد بود.
مطلب اول:اسلام دین زندگی است؛ همان‌گونه که دین صلح، دوستی، محبت و پیوستگی میان انسان‌ها «ناس» است «انما المؤمنون اخوۀ».
یکی از ارزش‌ها، پیام‌ها و اهداف اسلام که در قرآن و سنت، بیان شده، این است که انسان مطلوب اسلام، کسی است که در پی «حسنه دنیا و حسنه آخرت» باشد و آن را از خداوند، طلب کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اگر «حفظ نفس» واجب و «حفظ و استمرار نسل» مطلوب و مورد تشویق مؤکد است و شریعت محمدی6 بدان کمال اهتمام را دارد، همه برای همین هدف اصلی و شاهکار خلقت و آفرینش حکیمانه می‌باشد.
در این چشم‌انداز و با این درک، دریافت و خوانش از اسلام، همه تعالیم قرآن و سنت، «زندگی» عزتمندانه با فرجام نیک و عاقبت به‌خیری است که البته باید فهمیده و پیاده شود و ما در هر دو عرصه، نقصان فراوان داریم.
مطلب دوم:
یکی از لوازم و مقدمات اصلی جهت تحقق «زندگی» متناسب با شأن انسان به عنوان «فاعل مختار و کنشگر آزاد»، وجود نعمت بسیار ارزشمند «آزادی» است؛ چراکه با سرکوب، خفقان، استبداد و دیکتاتوری، ظرفیت‌ها و استعدادهای انسانی، مجال شکوفایی پیدا نمی‌کند و توسعه و پیشرفت متوازن و همه‌جانبه، حاصل نمی‌شود.
قرآن کریم -که باید اسلام‌شناسی حقیقی و راستین، قرآن‌محور باشد- نه یک بار، بلکه به دفعات و با بیانات گوناگون، بر ارزش آزادی انسان، تصریح کرده است؛ هم فرموده «لا اکراه فی الدین»؛ چراکه «قد تبین الرشد من الغی» و هم فرموده: «انا هدیناه السبیل اما شاکراً و اما کفوراً» و پس از آن‌که رسول باطن (فطرت و خرد) و رسول ظاهر (کتاب‌های آسمانی و پیامبران الهی:) را برای دعوت و هدایت انسان، فرستاد و برای او اتمام حجت کرد، با بیان رسا فرمود: «لیهلک من هلک عن بینه و لیحیی من حی من بینه».
مطلب سوم:
اسلام دین انسان است؛ چه زن باشد و چه مرد؛ و قرآن کریم، سراسرش تنها «خداشانسی» و «انسان‌شناسی» است؛ هم از اسماء الهی و صفات و افعال او سخن گفته و هم از حقیقت و هویت انسان و گذشته و آینده او؛ و این، بیان حقیقت انسان و گذشته و آینده او و آنچه سزاوار و شایسته است که انجام دهد و بشود و یا انجام ندهد و آن‌گونه نشود را در قالب قضایای حقیقیه و یا گزاره‌های تاریخی -اعم از گذشته و آینده- آورده است.
اما از آنجا که «زن» -این آفریده عزیز و کریم الهی؛ او که مظهر آفرینندگی الهی است و نیز مظهر عطوفت و مهربانی حضرت حق (تباک و تعالی) در هماره تاریخ، گرفتار «جهل» و «نادانی» مردان بوده- از سوی اولیاء دین و در پرتو قرآن کریم، بیشتر مورد عنایت و لطف قرار گرفته است، ولی این اسلام است که زن را چنین دیده و این‌گونه خواسته، اما مسلمانان موفق نشدند شخصیت زن را در طراز قرآن و سنت و سیره پیامبر اکرم6 شکوفا سازند و حقوق فراوان او را محقق گردانند؛ بلکه در همه جوامع و در میان همه مذاهب اسلامی، کم و بیش، نه شخصیت والای زن شناخته شده و نه حقوق فردی، خانوادگی و اجتماعی او تحقق یافته است.
پس ما مسلمانان باید این اعتراف تلخ را داشته باشیم که نتوانسته‌ایم شخصیت زن را بشناسیم و حقوق او را ادا نماییم.
اگر در جریان نهضت امام خمینی و انقلاب اسلامی، براساس افکار بلند و اندیشه احیاگرانه حضرت امام و اندیشه متفکرانی مانند استاد شهید مطهری، قدم‌هایی برای کرامت و عظمت زن، بر داشته شده، آیا آن وضعیت ادامه یافته یا -متأسفانه- هرچه از آن دوران، فاصله گرفتیم، حق رأی، حق تحصیل، حق شغل و ... را از زنان دریغ داشتیم و یا رسیدن به این حقوق را دشوار و دشوارتر کردیم؟
اسلامی که امام خمینی منادی آن بود و متفکرانی مانند علامه طباطبایی و استاد مطهری، بیان‌کننده آن بوده‌اند، دین و دین‌شناسی‌ای را عرضه نمودند که هم شخصیت و حقوق زن در آن، محفوظ است؛ هم آزادی برای رشد و تعالی، فراهم است و ارزش شمرده یم شود؛ و هم زندگی شایسته انسانی، مطلوب و ارزش می‌باشد.
پس باید انحراف تغییر گفتمان اندیشه اسلامی «جمهوری اسلامی»ساز «اصلاح» شود و افکار واپس‌گرایانه و متحجرانه به همان پستوهای خود، پناه برند و به این مصائب، خاتمه داده شود.
به عبارتی دیگر، بایداختلال و توقف در اندیشه اصیل و نوگرایانه شیعی -که در ایرانِ پس از جنگ جهانی دوم، شکل گرفت و طی دهه‌های بعد، عمق و توسعه پیدا کرد- برطرف گردد و همان اندیشه‌ای که مثلت «امام خمینی، آیت‌الله بروجردی و علامه طباطبایی» بزرگان آن؛ و سخن‌گویان توانا و باکفایت آن مطهری، بهشتی، امام موسی صدر و ... بودند، گفتمان اصلی مراکز و جوامع شیعی باشد؛ البته نه به زور و دستور؛ بلکه باید از تحمیل تحجر و جهالت، دست کشید؛ که این افکار روشن و راه‌گشا طالبان فراوان و پرتعداد دارد و اکثریت، خواهان آن هستند و این خود در فضای آزاد، رخ می‌نماید.
با فهم نواندیشانه از قرآن و سنت و در استمرار خط فکری نواندیشان گذشته، می‌شود «جمع سالمی» از سنت و تجدد ارائه کرد که متأسفانه مسأله بحرانی یکی-دو قرن اخیر و جامعه و ملت ماست و هنوز نتوانسته‌ایم به نقطه تفاهم و بهره بردن از اصالت‌های استوار و عقلانی سنت و دستاوردهای مفید و منطقی تجدد برسیم تا با بهره بردن از مظاهر تمدن و پرهیز از مفاسد آن، و نیز با کنار گذاشتن پیرایه‌های نادرست و بی دلیل از سنت، به آزادی زندگی‌ساز و شناخت و تحقق بخشیدن حقوق زنان و نیز مردان، موفق شویم.
باید تأکید کرد که ندیدن نیمی از جمعیت انسانی به همان نگاهی که خالق و آفریدگار او دیده و شخصیت او را گرامی داشته و به حقوق او اذعان داشته؛ و آزادی را عنصری در متن دین ندانستن و زندگی را امری نیکو و مطلوب ندانستن، انحراف از اسلام قرآن‌محور و اسلام پیامبر6 و ائمه هدی:است و ریشه و اساس همه بحران‌ها و مشکلات -که هر از چندگاهی رخ می‌نماید و سرمایه‌های انسانی و طبیعی را بر باد می‌دهد- ناشی از همین گم‌گشتگی و جهل‌پیشگی است.
پس سه‌گانه «زن، زندگی، آزادی» نه‌تنها بیگانه و یا دور از دین حقیقی و اسلام راستین نیست، که سراسرِ اسلام، زندگی کردن است؛ زندگی مادی و زندگی معنوی در بستر آزادی؛ چه برای مردان و چه برای زنان.
منبع: جماران
کلیدواژه: افغانستان سهام عدالت لیگ برتر لیگ قهرمانان واردات خودرو جام جهانی 2022 قطر ویروس کرونا زن زندگی آزادی افغانستان سهام عدالت لیگ برتر لیگ قهرمانان واردات خودرو جام جهانی 2022 قطر ویروس کرونا قرآن و سنت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۹۵۵۴۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
راهیابی ۲۴ کشتی گیر کهگیلویه و بویراحمدی به رقاب‌های ملی
به گزارش به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای کهگیلویه و بویراحمد، مسئول روابط عمومی هیات کشتی استان اعلام کرد: مسابقات انتخابی کشتی نونهالان آزاد و فرنگی قهرمانی استان کهگیلویه و بویراحمد «یادواره شهید اردشیر دشمن زیاری» با حضور بیش‌از ۱۲۰ کشتی‌گیر برگزار شد.این مسابقات به‌صورت اوپن برگزار شد کشتی گیران شهرستان‌های کهکیلویه، گچساران، باشت و بویراحمد در مجموعه ورزشی سپهبدشهید سلیمانی دهدشت با هم رقابت کردند.
نفرات برتر و منتخب استان در این مسابقات قهرمانی کشتی کشور شرکت می کنند. مسابقات قهرمانی کشتی نونهالان آزاد و فرنگی کشور در روز‌های ۹ تا ۱۴ اردیبهشت‌ماه در سالن هفت تیر تهران برگزار می‌شود. نفرات برتر کشتی نونهالان آزاد به شرح زیر است: ۳۵ کیلوگرم:علی‌اکبر ماواره (اسلام دهدشت) ۳۸ کیلوگرم: محمد ثنایی فرد (اسلام دهدشت) ۴۱ کیلوگرم: ژوبین پاکدل (اسلام دهدشت) ۴۴ کیلوگرم: فرزاد حسنی (خرم آزادی یاسوج) ۴۸ کیلوگرم:علی ساعی (خرم آزادی یاسوج) ۵۲ کیلوگرم: ابوالفضل پناهنده (اسلام دهدشت) ۵۷ کیلوگرم:پوریا پرتوز (خرم آزادی یاسوج) ۶۲ کیلوگرم: آریا آباد (اسلام دهدشت) ۶۸ کیلوگرم: شهرام عنایتی (دیشموک) ۷۵ کیلوگرم:محمدمهدی صلواتی (اسلام دهدشت) ۸۵ کیلوگرم ابوالفضل جاوید (رواق یاسوج) ۱۰۰ کیلوگرم: محمدمهدی تیموری (خرم آزادی یاسوج) نفرات برتر نونهالان فرنگی به شرح زیر است: ۳۵ کیلوگرم: علی‌اصغر صبورنژاد (تختی دهدشت) ۳۸ کیلوگرم؛ رضا غلامی (ستارگان گچساران) ۴۰ کیلو گرم: ابوالفضل زارع پور (باشت) ۴۴ کیلوگرم:امیرعلی زارع (یوسفی گچساران) ۴۸ کیلوگرم امیررضا خالویی (باشت) ۵۲ کیلوگرم: کامیار گرگانی (تختی دهدشت) ۵۷ کیلوگرم: آرین صبور زاده (تختی دهدشت) ۶۲ کیلوگرم: امیرمحمد فراز پور (حمید گچساران) ۶۸ کیلوگرم: امیر طا‌ها الهی (سروش دهدشت) ۷۵ کیلوگرم امیرمحمد محمدی (یاسوج) ۸۵ کیلوگرم: حسین باقری زاده (یوسفی گچساران) ۱۰۰ کیلوگرم: سید ایلیا حسینی (ستارگان گچساران)
همسر ستاره لژیونر تیم ملی دهها میلیارد ثروتش را بالا کشید!